«La sanidad está en venta. Y también nuestra salud»

Prólogo de Vicenç Navarro

Carles Muntaner , Clara Valverde, Gemma Tarafa , Joan Benach

Icaria Editorial

ISBN: 978-84-9888-430-2
páginas: 112

Disponer de una atención sanitaria pública, universal y de calidad es un derecho ciu­da­­dano, independiente de la condición so­cial o lugar de residencia. La progresiva aplicación de políticas neoliberales, que desmantelan el Estado del bienestar y favorecen la priva­tización de la sanidad, daña nuestra sa­lud y aumenta la desigualdad. Como si fuera una mercancía más, la sanidad pública está «en venta»: se cierran centros de atención prima­ria, urgencias y quirófa­nos, aumentan las listas de espera, se am­plia el repago… La ciu­­da­danía debe saber lo que nos jugamos: per­­der un derecho esen­cial conseguido tras lar­­gas luchas so­cia­les. El crecimiento de un movimiento popular, par­­ticipativo y valien­te, que de­fien­de y promue­ve la mejora de la sanidad pública es motivo de esperanza. Es­te libro puede ayudar a que la ciudadanía de­­fienda un derecho hoy seria­mente amenazado.

Prólogo de Vicenç Navarro: http://www.vnavarro.org/?p=7194

Prólogo escrito por Vicenç Navarro titulado “Lo que está en juego” en el libro “La sanidad (y nuestra salud) está en venta”, escrito por Joan Benach, Carles Muntaner, Gemma Tarafa y Clara Valverde, febrero de 2012.

La Segunda Guerra Mundial fue una guerra contra el nazismo y el fascismo llevada a cabo por una alianza mundial de fuerzas progresistas con el objetivo de alcanzar un mundo mejor. El enorme sacrificio que significó la guerra, sobre todo para las clases populares de los países participantes en el conflicto bélico, se hizo con la esperanza de que con la derrota del nazismo y el fascismo en cada país se construyera una sociedad capaz de alcanzar las expectativas de las generaciones presentes y futuras. Parte de estas expectativas fue el desarrollo de un diseño internacional, que incluyera una sociedad de naciones llamada Naciones Unidas, orientada a desarrollar y garantizar los derechos humanos en cada país, entre los cuales destacaba el derecho a la salud. Ese fue el momento en que la salud se definió no sólo cómo la ausencia de enfermedad, sino también como buena calidad de vida y como el bienestar social de las personas y las comunidades. Para todo ello hacía falta desarrollar al máximo el potencial humano en todas sus dimensiones, no sólo biológicas, psicológicas y emotivas, sino también las sociales. Esta concepción de lo que es la salud, ha sido el banderín de enganche de todas las fuerzas que han luchado durante los siglos XX y XXI por una sociedad que permita y facilite el logro de ese derecho humano. Ello explica que la gran mayoría de Constituciones actuales hayan incorporado ese derecho entre los más importantes en su compilación de derechos, siendo una función de los Estados respetarlo, apoyarlo y  desarrollarlo. Así consta, por ejemplo, en el artículo 43 de la Constitución Española, que claramente reconoce “el derecho a la protección de la salud (…) Compete a los poderes públicos organizar y tutelar la salud pública a través de medidas preventivas y de las prestaciones y servicios necesarios. La Ley establecerá los derechos y deberes de todos al respecto”.

Hoy es importante reafirmar de nuevo ese derecho, en un momento en que muchos representantes políticos parecen poner en cuestión tal derecho. Recientemente, nada menos que el Conseller de Salut del Gobierno de la Generalitat de Catalunya, el Sr. Boi Ruiz, ha indicado que la salud es un bien privado que depende de uno mismo y no del Estado, una postura que entra claramente en contradicción con la Constitución Española y con el Estatut d’Autonomia de Catalunya (aprobado en referéndum por la población catalana, el Parlament de Catalunya y las Cortes Españolas), donde consta claramente que el Estado y la Generalitat de Catalunya tienen que garantizar tal derecho. Que la máxima autoridad sanitaria catalana niegue o cuestione ese derecho, transformándolo en una mera prerrogativa individual, personal y privada es extremadamente regresivo. Es probable que en España ésta no sea una voz aislada, pues en la actualidad muchos otros personajes con responsabilidad pública actúan acorde con esa visión privatizadora y mercantil de la salud y de la sanidad que nos retrotrae al siglo XIX o inicios del siglo XX, antes de la Segunda Guerra Mundial, que echa por los suelos el derecho adquirido reflejado en la Constitución y el Estatut. Derechos, por cierto, que fueron refrendados en la Ley General de Sanidad y en la recientemente aprobada Ley de Salud Pública catalana.

El libro del cual forma parte este prólogo documenta ampliamente las consecuencias que la privatización y la mercantilización tienen en la sanidad, la salud y la equidad. Con el detalle y rigor que caracterizan los bien conocidos trabajos de investigación de sus autores, el libro va desmontando pieza a pieza el enorme entramado ideológico, tecnocrático y político construido -con la inestimable ayuda de las cajas de resonancia proveídas por los grandes medios de comunicación- para justificar la venta de la sanidad pública y la progresiva eliminación del derecho a la salud.

Otro aspecto relacionado con el punto anterior y también muy preocupante es la aseveración del Conseller de Salut de la Generalitat, Boi Ruiz, de que la salud de la ciudadanía depende de su genética, los antecedentes familiares y hábitos personales. Este libro muestra el enorme error planteado por esa sesgada postura ideológica que, por cierto, está ampliamente aceptada por grandes sectores de los establishments conservadores. Si bien esos factores influyen en la salud de la población, su valor explicativo es menor frente a otras variables y factores sociales y políticos de mucha mayor importancia pero que raramente aparecen en los medios de mayor difusión. La literatura científica, bien analizada y resumida en este libro, es contundente. El componente genético juega un papel menor en explicar el nivel de salud de la población. Mayor importancia tienen los comportamientos dietéticos, el ejercicio físico y otros “estilos de vida” relacionados con hábitos que reflejan conductas de las personas. Pero incluso estos factores tienen menos importancia que lo que la OMS denomina Determinantes Sociales de Salud, otro tema central del texto. Tal término incluye la acumulación de factores sociales como el desempleo, la precariedad laboral, la contaminación ambiental, la disponibilidad de vivienda digna, la inseguridad alimentaria y el limitado acceso a una alimentación adecuada, las facilidades educativas, las desigualdades de renta y propiedad, la escasa posibilidad de participación y expresión democrática, entre otros. El hecho de que un ciudadano de Pedralbes en Barcelona (uno de los barrios más pudientes de la ciudad), viva 10 años más como promedio que un ciudadano de Nou Barris (un barrio de clase trabajadora no cualificada), no se debe, como parece creer el Conseller Boi Ruiz, a que tengan estructuras genéticas distintas o comportamientos personales diferentes, sino al contexto económico, político y social que configura su desigual nivel de salud y calidad de vida.

Por otra parte, el texto identifica y plantea con nitidez otro tema esencial: la gran importancia de la atención sanitaria pública como determinante de la salud y la equidad. Esa atención sanitaria pública, fruto de largas luchas sociales, está hoy fuertemente cuestionada y atacada por fuerzas económicas y políticas muy conservadoras que, como el libro señala con precisión, utilizan estrategias como la difusión de la ideología biomédica de la salud, “culpabilizar” a los enfermos de abusar del sistema sanitario o no cuidar su salud, difundir el sistema privado de lucro, la supuesta mayor “eficiencia” de la gestión privada por encima de la pública, la necesidad de “racionalizar” un sistema público debilitándolo e instaurando copagos y mecanismos de gestión privados que supuestamente harán que el sistema público sea “más eficiente y sostenible.” Los datos y argumentos que presentan los autores (investigadores de gran prestigio y reconocimiento internacional, dos de los cuales han sido los únicos miembros catalanes y españoles que participaron en la Comisión de Determinantes Sociales de la Salud de la OMS) son robustos y deben ayudar a que toda la sociedad realice una profunda reflexión sobre estos temas forzando a que las autoridades públicas mantengan y amplíen el derecho a la sanidad y la salud de la población catalana y española, tal y como apoya el 87% de la población según las encuestas.

En un importante capítulo final, el libro apunta también a que la “solución” de esa preocupante situación no es técnica sino política, y que los retos son muy importantes. Destaquemos tres: cambiar el lenguaje y la conciencia personal y colectiva sobre la salud y sus causas mostrando un modelo de salud público alternativo al discurso neoliberal dominante que tenga en cuenta los determinantes sociales; hacer alianzas entre los movimientos sociales y las fuerzas populares con los profesionales, investigadores, expertos y académicos que trabajan en favor de la sanidad pública y la equidad; y reconstruir luchas democráticas, participativas y unitarias que frenen la privatización de la sanidad pública defendiendo su universalidad, equidad y calidad.

La población debe ser consciente de lo que está en juego: un derecho esencial como la sanidad pública y la salud que, fruto de largas luchas populares, está reconocido en los documentos legislativos. Si la información es poder, el conocimiento incluido en este libro constituye un recurso muy valioso que ha de permitir concienciar y dar más poder a la ciudadanía para defender un derecho hoy seriamente amenazado.

Vicenç Navarro

Barcelona, 13 de febrero de 2012

 

Dos nuevos libros de Jorge Riechmann y un blog

Gracias amigo, «tratar de comprender, tratar de ayudar» es el nombre ( impecable, preciso) de tu blog que he descubierto hace dos días. Gracias por tratar de comprender, por ayudar, por cooperar y continuar cooperando. Por estar más cerca y regalar esta herramienta ya imprescindible para mantenerse despierto, reencontrar la lucidez, aprender a contemplar, a compartir, a sentirse vivo…

POEMAS LISIADOS

96 páginas, formato 105 x 150 mm, encuadernación rústica cosida
PVP: 5,00 euros (IVA incluido)
ISBN: 978-84-937973-8-6

«Si finalmente
en la configuración de sedimentos las catástrofes de ayer
han dejado huesecillos esquirlas y raíces que quepa disponer
formando algo parecido a un rostro humano
lo llamaremos en primera instancia
poema
y de antemano
lo sabremos lisiado»

Secciones del poemario:
0. poética desorbitada
i. generosidad y equívoco
ii. tratar de amar
iii. corredores de fondo

FRAGMENTOS

La Oveja Roja

 

EL COMÚN DE LOS MORTALES

«Pocos poetas tan comprometidos como Jorge Riechmann en remover conciencias, en plantear una reflexión crítica e irónica sobre los desmanes del «capitalismo avanzado», pero pocos también tan dotados para usar la poesía como palabra reveladora, como vía de autoconocimiento y búsqueda de sentido.

Somos un instante en la belleza del mundo, dicen sus versos, y sin embargo qué poco sabemos del mundo, qué poco lo merecemos. Y cuanto más denuncia el poeta los daños de nuestra sociedad de la hybris, también llamada sociedad industrial, más asombro le causa el milagro de la vida mínima. Cuanto más le conmueven los dones de la naturaleza o la humildad del prójimo, más le indigna el capital financiero que todo lo nubla. En la sobreabundancia y el vacío, en los signos de la muerte y de la destrucción, que todo se lo llevará por delante, la poesía le descubre la esperanza de aprender y amar, la verdad última de la compasión y la disolución del yo, la comunión más sabia con aquello que nos recuerda el paraíso del que fuimos expulsados.»

APENAS LLUVIA

Esta mañana algunas gotas de lluvia, apenas
un rastro de humedad sobre la piel polvorienta
de las cosas, como caricia apenas esbozada

El aire de septiembre amplifica ese olor. La tensa tierra
aguardaba más, necesitaba más, pero
quien corría como un lobo ha de aprender
a no desdeñar el pausado trotecito

El tiempo pasa, murmura
la lluvia, y aún estamos vivos

Aspiremos a fondo la fragancia
de tanto acontecer. Como una
manera de presentir apenas la justicia
entre la prieta oscuridad, como una mano
apenas mojada que siguiera buscando y rebuscando

y completase a lo lejos la caricia

tratar de comprender, tratar de ayudar: blog de Jorge Riechmann

Entrevista

«Hay que reivindicar la cultura de la pobreza»

El barrio del fin del mundo

 

Álvaro Santana Acuña[1]

En 1888 Jack el Destripador mató a cinco prostitutas y mutiló horriblemente sus cuerpos. Los asesinatos en serie ocurrieron en Whitechapel, uno de los barrios más insalubres de Londres habitado por prostitutas, emigrantes sin estrella y menesterosos. Si Jack el Destripador hubiese vivido en Santa Cruz de Tenerife en 1888 habría asesinado a sus víctimas en El Toscal. Como Whitechapel, El Toscal era entonces un barrio de mujeres perdidas, proletarios empleados en el puerto y campesinos sin tierra ansiosos por emigrar a América. Los burgueses con sus zapatos de charol y las damiselas con sus enaguas almidonadas no se atrevían a visitarlo. El ayuntamiento llegó a silenciar ante la opinión pública un brote de cólera ocurrido allí en 1907.

En 2012 Whitechapel es un vibrante barrio multicultural. Acoge a varias de las galerías de arte más influyentes del mundo, se respira un importante activismo político y sus calles sirven de plató para películas. Todo ello sin perder su identidad histórica como barrio de clase trabajadora. Mientras, en 2012, El Toscal continúa siendo el barrio del fin del mundo. El ayuntamiento actúa como un Jack el Destripador, estrangulando al barrio lentamente al privarle de servicios públicos básicos. Su deseo es clavarle el cuchillo del Plan General de Ordenación y sacarle las entrañas: sus casas terreras, pasajes y ciudadelas.

¿Por qué? En 1888 El Toscal era un barrio de las afueras. Hoy ocupa miles de metros cuadrados de suelo urbanizable en pleno Santa Cruz. ¡Paradojas del destino! Ese barrio que burgueses y damiselas jamás pisaban se ha convertido en una reliquia del centro histórico. Hasta la década de 1950, Santa Cruz se comparaba en hermosura a Lisboa. Pero entre 1955 y 1970 la mayor parte del centro fue descuartizado. Desde hace años el ayuntamiento (y los especuladores) pretenden hacer lo mismo en El Toscal. Ahora, el alcalde y el concejal de urbanismo para disfrazar sus intenciones afirman que seguirán el plan del centro histórico de La Laguna. Es decir, un plan nefasto de especulación patrimonial implantado por la empresa privada multinacional “Arquitectura, Urbanismo y Cooperación”.

Como en La Laguna, las casas terreras de El Toscal serán las primeras víctimas del plan. Luego lo serán las ciudadelas, una vivienda característica de finales del siglo XIX donde los habitantes compartían espacios como los baños y la cocina. En otras ciudades, viviendas similares están protegidas por ley. Por ejemplo, Nueva York y Edimburgo cuentan con museos del “tenement house”, donde se enseña la adversa pero muy digna historia de esas casas y sus habitantes. ¿Qué pretende hacer el ayuntamiento? Destruir la historia. Demolerá la ciudadela de la calle de las Tribulaciones y así ya sólo quedarán tres. (Llegaron a existir más de veinte). Paradójicamente, el ayuntamiento lo gobierna un partido nacionalista que dice proteger nuestra historia y velar por los intereses de las familias canarias.

Para estrangularlo mejor, el ayuntamiento pretende peatonalizar parte de El Toscal. El resultado será como en La Laguna: la liberalización salvaje de las actividades comerciales. Con la fiebre del oro de la peatonalización, el pequeño y mediano comercio toscalero empezará a desaparecer y será reemplazado por franquicias que pagarán alquileres más altos para abrir en la nueva zona comercial de moda. El pez gordo se comerá a los pequeños. Asimismo, los residentes serán expulsados, indefensos ante la subida de los alquileres y la presión del capital foráneo deseoso de convertir viviendas familiares en oficinas y demás.

La solución es fácil pero requiere más que nunca del gran coraje mostrado por las y los toscaleros. Primero, deben exigir en la actual revisión del Plan Especial de El Toscal que la ciudadela de la Tribulaciones sea convertida en un museo dedicado a la historia del barrio y el puerto de Santa Cruz. Asimismo, una comisión vecinal autónoma ha de supervisar la gestión del patrimonio toscalero. Y segundo, deben exigir un sistema de cupos para contrarrestar la liberalización de las actividades comerciales. Es decir, las franquicias y similares sólo podrán alquilar un porcentaje limitado de locales. El resto los ocuparán pequeños y medianos comerciantes, preferentemente de la zona. El mismo sistema de cupos debe aplicarse a la vivienda. Así El Toscal seguirá siendo un barrio residencial y no una prolongación de la zona de oficinas en el entorno de la calle San José. Sin una comisión vecinal y un sistema de cupos, El Toscal será pronto otro recinto histórico más convertido en el parque temático de moda para deleite de turistas y ganancia de franquicias multinacionales. El barrio de Whitechapel nos recuerda que en El Toscal pasado y presente pueden convivir en armonía. El ayuntamiento no cederá fácilmente, pero la historia y la dignidad humana están del lado de las y los toscaleros.


[1] Historiador y sociólogo. Universidad de Harvard. Correo electrónico: asantana@fas.harvard.edu

Rincones del Atlántico en IDEASS

Rincones del Atlántico fue invitada para figurar en la página Web de Ideass como metodología innovadora en las secciones: «Economía verde territorial»: http://www.ideassonline.org/news/banners.php?cat=1&page=2 y en «Rescatando saberes»: http://www.ideassonline.org/news/banners.php?cat=2

IDEASS es un programa de cooperación internacional que tiene la finalidad de fortalecer los procesos de desarrollo territorial integrado y participativo, mediante la utilización cada vez mayor de la innovación. Apunta a mejorar la capacidad de los actores territoriales, públicos y privados, de responder a las necesidades de la población, a través de modalidades e instrumentos innovadores y eficaces, adoptados tanto a nivel nacional como en otros países.
IDEASS se enmarca en los compromisos de las grandes Cumbres mundiales de los años ’90, y de la Asamblea del Milenio, dando la prioridad a la cooperación entre los actores del Sur, con el apoyo de los países mas industrializados. Consiste en la identificación, promoción y transferencia de las innovaciones que han demostrado contribuir al desarrollo humano, a la valorización de los recursos del medio-ambiente, a la reducción de la pobreza y de la exclusión.

Lo que quiero ahora

Muchas gracias por tan precioso texto. Lo comparto, pues merece ser leído.

«En nuestras tinieblas no hay un sitio para la belleza, todo el sitio es para la belleza». René Char

 

UN CIERTO SILENCIO

Lo que quiero ahora

Magazine (LAVANGUARDIA.com) 19/01/2012
Por Ángeles Caso

Será porque tres de mis más queridos amigos se han enfrentado inesperadamente estas Navidades a enfermedades gravísimas. O porque, por suerte para mí, mi compañero es un hombre que no posee nada material pero tiene el corazón y la cabeza más sana que he conocido y cada día aprendo de él algo valioso. O tal vez porque, a estas alturas de mi existencia, he vivido ya las suficientes horas buenas y horas malas como para empezar a colocar las cosas en su sitio. Será, quizá, porque algún bendito ángel de la sabiduría ha pasado por aquí cerca y ha dejado llegar una bocanada de su aliento hasta mí. El caso es que tengo la sensación –al menos la sensación– de que empiezo a entender un poco de qué va esto llamado vida.
Casi nada de lo que creemos que es importante me lo parece. Ni el éxito, ni el poder, ni el dinero, más allá de lo imprescindible para vivir con dignidad. Paso de las coronas de laureles y de los halagos sucios. Igual que paso del fango de la envidia, de la maledicencia y el juicio ajeno. Aparto a los quejumbrosos y malhumorados, a los egoístas y ambiciosos que aspiran a reposar en tumbas llenas de honores y cuentas bancarias, sobre las que nadie derramará una sola lágrima en la que quepa una partícula minúscula de pena verdadera. Detesto los coches de lujo que ensucian el mundo, los abrigos de pieles arrancadas de un cuerpo tibio y palpitante, las joyas fabricadas sobre las penalidades de hombres esclavos que padecen en las minas de esmeraldas y de oro a cambio de un pedazo de pan.
Rechazo el cinismo de una sociedad que sólo piensa en su propio bienestar y se desentiende del malestar de los otros, a base del cual construye su derroche. Y a los malditos indiferentes que nunca se meten en líos. Señalo con el dedo a los hipócritas que depositan una moneda en las huchas de las misiones pero no comparten la mesa con un inmigrante. A los que te aplauden cuando eres reina y te abandonan cuando te salen pústulas. A los que creen que sólo es importante tener y exhibir en lugar de sentir, pensar y ser.
Y ahora, ahora, en este momento de mi vida, no quiero casi nada. Tan sólo la ternura de mi amor y la gloriosa compañía de mis amigos. Unas cuantas carcajadas y unas palabras de cariño antes de irme a la cama. El recuerdo dulce de mis muertos. Un par de árboles al otro lado de los cristales y un pedazo de cielo al que se asomen la luz y la noche. El mejor verso del mundo y la más hermosa de las músicas. Por lo demás, podría comer patatas cocidas y dormir en el suelo mientras mi conciencia esté tranquila.
También quiero, eso sí, mantener la libertad y el espíritu crítico por los que pago con gusto todo el precio que haya que pagar. Quiero toda la serenidad para sobrellevar el dolor y toda la alegría para disfrutar de lo bueno. Un instante de belleza a diario. Echar desesperadamente de menos a los que tengan que irse porque tuve la suerte de haberlos tenido a mi lado. No estar jamás de vuelta de nada. Seguir llorando cada vez que algo lo merezca, pero no quejarme de ninguna tontería. No convertirme nunca, nunca, en una mujer amargada, pase lo que pase. Y que el día en que me toque esfumarme, un puñadito de personas piensen que valió la pena que yo anduviera un rato por aquí. Sólo quiero eso. Casi nada. O todo.

http://www.lavanguardia.com/magazine/20120119/54245109494/lo-que-quiero-ahora-angeles-caso.html

La Laguna, patrimonio de una multinacional

Álvaro Santana Acuña ¹

¿Quién en las generaciones futuras creerá esto?
Yo mismo, escribiendo como testigo, apenas puedo creerlo.
Bartolomé de las Casas, Historia de la destrucción de las Indias.

Desde 1999 el centro histórico de la ciudad de La Laguna sufre una de las transformaciones más profundas y violentas de su historia. Esta transformación se ha acelerado desde 2008 mientras el Ayuntamiento no intenta frenarla. Al contrario, es su principal promotor. ¿En qué consiste tal transformación?
No se trata solamente del exterminio de las viviendas más representativas de la arquitectura doméstica canaria, como las casas terreras y sobradadas. Además continúan las reformas irreversibles de monumentos, como el ex convento de Santo Domingo o la sede de la Real Sociedad Económica. Pero esta transformación tiene dos consecuencias todavía más salvajes: la liquidación del pequeño y mediano comercio local, y la expulsión de residentes del centro histórico.
Imagino que usted se está preguntando: ¿cómo ocurre esto en un lugar que la UNESCO declaró Patrimonio Mundial en 1999? Porque el Ayuntamiento ha contratado a una empresa privada multinacional para gestionar el centro histórico. Esta multinacional, «Arquitectura Urbanismo y Cooperación», opera en más de quince países y de ella es accionista María Luisa Cerrillos, quien está al frente de una dependencia municipal pública: la Oficina de gestión del centro histórico lagunero.
Esta multinacional desembarcó en La Laguna después de la declaración de 1999, atraída por la gallina de los huevos de oro. Y el grupo canario de funcionarios y expertos que trabajó más de diez años para obtener el título de Patrimonio Mundial fue ninguneado por la corporación de Ana Oramas, que contrató a la multinacional de Cerrillos.
La multinacional ha implantado el neoliberalismo más salvaje dentro del centro histórico. Yo lo llamo “neoliberalismo patrimonial”, el cual funciona como el neoliberalismo económico que ha dejado a España con más de cinco millones de parados. En La Laguna, el neoliberalismo no consiste en liberalizar las transacciones económicas, sino en liberalizar la protección y el uso de los edificios históricos.
En 2005 un informe de expertos canarios y peninsulares sobre el PEP alertó de que la multinacional y el Ayuntamiento habían descatalogado más de cien casas protegidas y rebajado el nivel de protección de varios edificios monumentales. ¿El objetivo? Legalizar obras en esos inmuebles para convertirlos en galerías comerciales y sedes de franquicias. El nuevo ejemplo de una larga lista es la casa en la esquina de Herradores y Maquila. Se demolió completamente su interior y hoy acoge una franquicia del Grupo Número 1.
La liberalización del uso de los edificios históricos está aniquilando al pequeño y mediano comerciante. En enero cerró la Papelería Vera, un negocio familiar y centenario. Recientemente cerraron las dos peluquerías de principios del siglo XX. Estos y otros negocios familiares superaron las consecuencias económicas de dos guerras mundiales, una guerra civil y una durísima posguerra. Pero no pudieron con diez años de neoliberalismo patrimonial promocionado por una corporación nacionalista que dice proteger los intereses de las familias canarias.
Evidentemente siempre hay comercios que abren y otros que cierran. Pero si exceptuamos bares, tascas y tiendas de ropa, la salvaje realidad es que la mayoría de los negocios cerrados no son reemplazados por comercios locales, sino por capital foráneo buscando el beneficio inmediato a costa de lo que haga falta: incluido nuestro patrimonio y nuestra gente. La Papelería Vera será sustituida por una franquicia del Grupo Número 1. Otro comercio histórico, la Zapatería Godiño (creada en 1859), cerrará pronto. En vez de preocuparse por estos comerciantes locales, el Ayuntamiento apoya sin escrúpulos la apertura de un centro comercial en el centro histórico, proyectado por el Grupo Número 1.
Pero la transformación más trágica y silenciosa es la progresiva expulsión de residentes de las calles principales del centro, indefensos ante la subida de los alquileres y la presión del capital foráneo deseoso de convertir viviendas familiares en oficinas y demás. Como los comerciantes locales, estos residentes han sido “apuñalados” por una corporación que dice defender a los canarios pero que, en realidad, sólo vela por intereses privados y multinacionales.
Hoy el centro histórico lagunero es una “colonia”, patrimonio de una multinacional y saqueada por un puñado de franquicias desalmadas. Todo ello apoyado por una corporación supuestamente nacionalista. ¿A qué esperan las y los laguneros para recuperar el control del centro histórico? ¿Esperan al mamotreto del mercado municipal que acompañará a la sede del nuevo juzgado? ¿Esperan a que sea destruida la capilla de los plateros en la calle 6 de diciembre para el paso del tranvía, como ocurrió en Santa Cruz con la fuente de la Plaza de la Paz? ¿Qué quedará del centro histórico cuando la multinacional y las franquicias adviertan que la gallina deja de poner huevos de oro?

¹Historiador y sociólogo. Universidad de Harvard. Correo electrónico: asantana@fas.harvard.edu

El debate sobre los laureles de indias de la Avenida de Anaga es sólo la punta del iceberg de un modelo de gobernanza que no funciona

Araceli Reymundo Izard, 15 de enero de 2012

Drástica poda de laureles en S. Andrés que “molestaban” para las obras

El proyecto alternativo presentado por el grupo de técnicos independientes no es sólo un intento de salvar unos cuantos árboles que, a pesar de no ser autóctonos, no formar parte de una especie en peligro de extinción, ser capaces de crecer con cierta rapidez y soportar a veces operaciones de trasplante, contribuyen en la actualidad con su beneficiosa sombra y a mejorar la imagen de la Avenida de Anaga, lamentable operación de especulación inmobiliaria que nunca debió producirse y que restó calidad de vida de forma irreversible al barrio que dejó detrás.

La experiencia de este grupo de técnicos/ciudadanos es que el modelo de gobernanza que padecemos en la actualidad deja mucho que desear y que la capacidad de planificación urbana, la coherencia, la transparencia, la participación ciudadana, la responsabilidad y la eficiencia son en muchas ocasiones asignaturas pendientes de los proyectos de la administración canaria.

La primera reunión que mantuvimos con los técnicos responsables del proyecto de la Vía Litoral (a quienes agradecemos una vez más el trato dispensado en todo momento) fue en marzo de 2010. Estaban ya empezadas las obras y sin embargo aún trabajaban en los planos definitivos En aquella época estaba colgado en la web el proyecto de esta 1ª fase y se nos facilitó amablemente toda la información y planos que solicitamos. Tras tres reuniones -hasta octubre de 2010- consensuamos con ellos la viabilidad de nuestra propuesta y, dibujada por ellos para garantizar que no afectaba al parking ni sus instalaciones, la presentamos formalmente al director general de Infraestructuras en febrero de 2011 en una reunión en la que comunicábamos nuestro interés por el proyecto y el deseo de participar como ciudadanos en las decisiones que en ese momento se estaban adoptando y descartando.

A día de hoy y al hilo de este proyecto, las principales conclusiones que hemos sacado de este intento de ejercicio de participación ciudadana sobre el actual modelo de gobernanza de esta comunidad son:

1)     Que la administración acomete una fase de un proyecto tan importante desde el punto de vista técnico, estético y económico como el soterramiento de la Avenida de Anaga desde el Auditorio hasta el Barranco de Tahodio sin tener clara la idea final del proyecto: no se sabe aún por dónde va a discurrir la siguiente fase, ni si los dineros que se invierten se van a poder aprovechar en un futuro. Es más: se empiezan las obras sin tener terminados los planos. Planos en los que no figura el acabado de la superficie que finalmente disfrutará el ciudadano y que nada tiene que ver con la correspondiente al proyecto ganador de Herzog.
2)    Que en un momento de crisis aguda que está afectando de forma tan severa a sectores estratégicos y básicos para los ciudadanos como el social, la sanidad y la educación y en el que nuestros representantes están prometiendo austeridad en el gasto, se gasta dinero en operaciones perfectamente evitables en esta 1ª fase, como el trasplante de árboles de gran porte, la expropiación de la concesión del restaurante chino y la ejecución de 150 ml de un túnel de 14 metros de ancho, que quizá en la siguiente fase de la obra haya que tapar y hasta puede que los laureles trasplantados vuelvan a molestar, si finalmente se opta por la opción que parece más razonable que es la de que la vía siga discurriendo por la franja inutilizada de talud existente entre la Avenida de Anaga y la Junta de Obras del Puerto.
3)    Que nos parece lamentable la falta de transparencia e información al ciudadano que hemos padecido en la última fase de nuestro intento de participación ciudadana ya que ha desaparecido la web inicialmente disponible y el responsable del proyecto nos comunicó recientemente que ya no estaba autorizado a facilitarnos información.
4)    Pero si esta falta de información al ciudadano es grave, nos parece inadmisible que concejales del ayuntamiento, elegidos por miles de ciudadanos, tampoco puedan tener libre acceso a la información referida a proyectos municipales, máxime si deciden el futuro de espacios tan emblemáticos para la ciudad y en un momento presupuestariamente tan delicado.

Hace ya 42 años que en La Cumbre de Roma se presentó el Informe MIT sobre los límites del crecimiento, 40 años desde que en la Conferencia de Estocolmo se reflexionara sobre las necesidades de equilibrio entre el desarrollo y el medioambiente y 25 años desde que el Informe Brundtland “Nuestro futuro común” definiera el desarrollo sostenible y la necesidad de incorporar en las decisiones administrativas, no importa la escala de la misma- municipal, nacional…-, la búsqueda del equilibrio entre lo ambiental, lo económico y lo social.

En 1992, en la cumbre de Río, representantes de 179 gobiernos (entre los que se encontraba España) acordaron adoptar un programa del que partieron Las Agendas 21 Locales. Esta valiosa herramienta, bajo el lema “piensa globalmente, actúa localmente” es el vehículo idóneo para la incorporación del ciudadano a la participación en las políticas locales ya que las necesidades de los municipios se establecen en foros que garantizan la transparencia y el consenso de las decisiones más importantes de los ayuntamientos. El ayuntamiento de Santa Cruz la firmó en 1999, pero si estas Agendas no se ponen en práctica real y efectivamente con los ciudadanos de cada municipio, de nada servirá que se predique el desarrollo sostenible con slogans de campaña, que cada vez dejan más hueca la palabra denostada palabra sostenibilidad.

El modelo de gobernanza que padecemos en la actualidad no nos satisface a la mayoría. Los políticos sólo tratan al ciudadano como si fuera mayor de edad una vez cada cuatro años… Con demasiada frecuencia piensan y deciden por nosotros como si sólo ellos supieran lo que más nos conviene.

Apoya y colabora con Rincones del Atlántico

Queridos lectores y lectoras del blog de Rincones del Atlántico:

¡FELIZ AÑO NUEVO! Que sea un buen año de verdad y que hagamos entre todos que sea posible. Que el cambio que queremos comience en nosotros mismos.

Escribo este texto para proponerles su colaboración y apoyo con la adquisición de ejemplares del último número de Rincones del Atlántico (6/7). Es en esta ocasión un número doble de 420 páginas y que además de las habituales secciones relacionadas con el paisaje y el patrimonio natural y cultural de las islas, contiene un amplio dossier dedicado a nuestro medio rural. Su precio es de 18 euros.

También disponemos de ejemplares del número anterior, el monográfico dedicado a la arquitectura popular: “Arquitectura y paisaje. La arquitectura tradicional en el medio rural de Canarias. Tomo I”. Con casi 400 páginas y en tapa dura. Muy bien editado, en papel estucado Galery Art y con numerosas fotografías e ilustraciones. Su precio es de 35 euros. En estos momentos estamos trabajando en la preparación del tomo II que esperamos pueda ver la luz a finales del próximo año (2012).

Pensamos que debido a sus contenidos, esmerada presentación y excelente relación calidad-precio, pueden ser un buen regalo para las fechas que se aproximan tanto para familiares y amigos como para regalo de empresa. Tenemos la certeza de que será un detalle muy bien apreciado por todas las personas que aman nuestra tierra y nuestra cultura.

Rincones del Atlántico es una publicación de periodicidad anual en formato libro-revista, cuyo propósito es la difusión del conocimiento, la valorización, la protección y la conservación del paisaje y del patrimonio natural y cultural de las Islas Canarias. Desde una perspectiva constructiva, ética y rigurosa, aporta ideas y alternativas que creemos pueden contribuir para mejorar nuestra calidad de vida y nuestro conocimiento y estima del lugar en el que vivimos.

El paisaje es un bien público, exponente esencial de la identidad de nuestras islas, y es además un recurso económico de primer orden, por lo que su cuidado y protección influye directamente en nuestra calidad de vida y en la de las futuras generaciones. Este gran regalo que nos ha dado la naturaleza no nos pertenece, por lo que debemos cuidar de él, conservarlo y transmitirlo como lo hemos recibido.

Rincones aporta una visión global y desde todos los ámbitos que se relacionan con el paisaje y el patrimonio natural y cultural: el arte (pintura y fotografía); la arquitectura; la literatura; la botánica; el medioambiente; la agricultura y la ganadería tradicional y ecológica; la jardinería; la historia y la geografía; etcétera.

Por todo ello, con tu colaboración y apoyo contribuyes a que Rincones siga siendo una realidad y pueda continuar con su labor de difusión y defensa de nuestro paisaje y patrimonio.

Muchas gracias.

Un fuerte abrazo

Daniel Fernández Galván-coordinador de Rincones del Atlántico

Felicidades y que un mundo mejor sea posible

Feliz Navidad

Como cada año, Ananda nos ofrece estas bonitas postales y desde Rincones del Atlántico les deseamos a todas las amigas y amigos unas Felices Fiestas y un buen y Feliz Año Nuevo 2012. Que sea bueno de verdad y que hagamos entre todos que sea posible.
Que el cambio que queremos comience en nosotros mismos.
Fuertes abrazos.

Y que no sea solamente un delirio, sino que un nuevo mundo sea posible y que las hermosas cosas que nos cuenta Eduardo Galeano se empiecen a cumplir en este nuevo año que está a punto de llegar. Que así sea, que se cumpla al 100 x 100 con potencial infinito.